Президента России Дмитрия Медведева не оказалось в числе мировых лидеров, которым позвонил избранный президентом США Барак Обама с благодарностью за поздравления с победой на выборах. Как передает Associated Press, Б.Обама связался с лидерами 9 стран мира: Австралии, Великобритании, Германии, Израиля, Канады, Мексики, Франции, Южной Кореи и Японии. В частности, в ходе беседы с президентом Франции Николя Саркози Б.Обама договорился провести "в ближайшее время" очную встречу для обсуждения мирового финансового кризиса и политической ситуации. Кроме того, французский президент поздравил Б.Обаму с "великолепной" победой на выборах. Премьер-министр Канады Стивен Харпер также поздравил сенатора с победой и выразил уверенность в необходимости более тесного сотрудничества США и Канады в вопросах преодоления последствий финансового кризиса. Напомним, Д.Медведев отправил поздравительную телеграмму Б.Обаме сразу после окончания выборов.

Незабываемо это событие, когда наше невинное чадо в первый раз приносит домой со двора или из садика нечто режущее слух. Реакции взрослых — от сме­ха до ремня. Но, так или иначе, в быт­ность детьми мы узнаем, что бывают сло­ва обыкновенные, хорошие, а бывают пло­хие и что говорить эти плохие слова — значит быть плохим и делать плохо другим.
А значит — нельзя.
А почему?..
Почему нельзя произносить и писать слова, обозначающие всем известные части тела и действия, с ними связанные? Почему, как так выходит, что слова эти — ужасные, оскорбительные, непристойные?.. Кто придумал эти негодные слова и за­чем? Не-цен-зур-ные. А что это значит?..
Еще интереснее: почему другие слова, обозначающие то же самое, писать и гово­рить можно? Слово «спаривание», напри­мер, употребляется в учебнике биологии. А ведь?..
Почему, почему?..

На улицах любого города среди пестрой толпы попадаются ярко накрашенные подростки во всем черном. Часто именно им приписывают все акты вандализма на кладбищах. Многих пугает их атрибутика с черепами И перевернутыми крестами. Они бродят по миру уже десятки лет, и даже наше прагматичное время не в силах стереть их с лица земли. Облик готов многих отталкивает, а у старшего поколения вызывает лишь отвращение и желание держаться подальше. Он как стена встает между «отцами и детьми», исключая всякую возможность на взаимопонимание. Бытует стереотип, что готами становятся дети благополучных семей – избалованные мажоры, которые не знают, чем себя занять.
В Кузбассе это явление актуально для всех слоев общества. Часто родители, которые трудятся в шахтах и на заводах, не находят общего языка со своими детьми, точно так же, как вечно занятые интеллигенты или руководящие работники. Усталым родителям кажутся игрушечными проблемы подростков.
— Эпатажное поведение не так уж примитивно, как нам кажется, — считает новокузнецкий психолог Владимир Порошин, — у всего есть свои причины. Нарушая общественные устои, подростки стремятся привлечь внимание, заинтересовать, прежде всего близких, своим эмоциональным состоянием. Подростки требуют к себе особого подхода, это уже не дети, но еще и не взрослые. Иногда достаточно просто сочувствия и желания выслушать, и «черного» настроения как не бывало.

«Что делать с сыном, которому всего восемь лет? Он ворует деньги в школе и дома...»
«Моему сыну семь лет, он ворует деньги, выносит из дому вещи, которые продает или меняет».
«Помогите моему горю: сыну одиннад­цать лет, но он вор и втягивает в во­ровство пятилетнюю сестренку...»
Увы, такие жалобы нередки. Малень­кими воришками приходится заниматься и педагогам, и работникам милиции, и врачам-психиатрам. И это в тех случаях, которые уже вышли за пределы семьи. А ведь сколько еще случаев неучтен­ных...
Невинные детские глаза, косички с бан­тиками или нечесаные вихры... Дети из «хороших» и «неблагополучных» семей... Разные дети, разные случаи, разные при­чины... Все же - в чем дело? Многие случаи воровства у де­тей непосредственно связаны с психи­ческими отклонениями. Об этом мы пого­ворим особо. Однако воруют и совер­шенно здоровые дети.

Обзор книг о живой природе зарубежных писателей-анималистов, рекомендуемых для прочтения детьми. От бережного отношения к природе зависит будущее на­шей планеты, а значит, и всего человечества. Эту непрелож­ную истину настойчиво вну­шают читателям современные писатели-анималисты, посвя­тившие свою жизнь защите животных от варварского ист­ребления. Один из них — английский натуралист и путешественник, основатель знаменитого зоо­парка на острове Джерси Джеральд Даррелл. Незау­рядное литературное мастер­ство, острая наблюдатель­ность, цепкая профессиональ­ная память — все это, по мне­нию специалистов, объясняет почти беспримерный успех его сочинений. Можно предложить ребя­там любую книгу Дж. Даррелла. Те, кто любят живот­ных, найдут в авторе челове­ка, который разделит ними эту любовь. Те, кто ценит юмор, найдут в его книгах немало страниц, пронизанных спокойным, доброжелатель­ным юмором.

О Пензе говорят: город в россий­ской глубинке. Вот уж воистину! На земле этой сходятся многие дороги истории. Красота пензенских мест породила поэтический гений Лер­монтова. И обостренную чуткость Куприна. И страстную натуру Бе­линского. И неистовую фантазию Мейерхольда. Но что примечатель­но: не упрятана история под меморильными досками и вывесками, а живет — памятью, традициями, которые тысячами нитей связаны с днем сегодняшним. Тридцать пять лет назад Общество охраны памятников истории и куль­туры вызвалось восстановить бар­скую усадьбу, построенную в нача­ле прошлого века недалеко от быв­шей Тамбовской заставы. Много было сомнений: осилить ли? Спра­вились. В первозданной красоте предстал перед взорами скептиков двухэтажный терем, украшенный пенным кружевом пропильной резьбы. Нашлись умелые мастера в селе с ласковым названием Рус­ский Камешкир.

Долгое время нам внушали, что христианская религия — это проповедь скорби и сми­рения, ухода от мира и радо­стей земных. Да и как иначе, если главный символ учения — крест? Если вся мировая живопись, из кото­рой мы и знали в основном про Еван­гелие,— это распятие Христа, муки первых святых и другие отнюдь не радостные сцены. Но вот, наконец, Евангелие прочитано. И что же? Да, есть в нем и Голгофа, и крест, и смерть Иисуса, но главное-то в дру­гом. Главное — Воскресение! На голгофском кресте сходятся в противо­борстве два противоположных нача­ла — Жизнь и Смерть, Свет и Тьма, Космос и Хаос. Жизнь умирает, но только затем, чтобы умертвить Смерть. И воскресает. Победный ис­ход Бытия, воскресение Жизни, смерть Смерти — вот итоговый смысл Евангелия, книги, которая так и пере­водится: «благая, радостная весть». Зримым же воплощением этой радо­сти в предчувствии победы, бытия является вся обрядовость и атрибути­ка главного христианского праздни­ка — Пасхи, или Светлого дня.