------------------------------------
+ обзор старых книг "Энциклопедия истин"
Виктор Пекелис. Как най­ти себя.— М.: Детская ли­тература, 1985.
Книга Виктора Пекелиса, будучи доступна всем, в то же время очень специфична и имеет точно очерченный чита­тельский круг — это подростки и юношество. На эту направленность хочется обра­тить особое внимание, по­тому что ею в книге обус­ловлено практически всё: дух, тон, стиль изложения. Взрос­лый читатель, взглянув на ог­лавление, вероятно, улыб­нется, найдя там такие заго­ловки: «Не вреди себе», «Тер­пение и труд все перетрут», «Береги честь смолоду» и т. д. Для взрослого сентенции тако­го рода либо давно уже утра­тили свежесть, либо уже ста­ли частью естества, вошли в плоть и кровь. Не так в юно­сти: еще ничего не потеряно, почти ничего не приобретено, что и определило скрупулезно исполненную задачу книги — помочь вступающему в жизнь молодому человеку делать пра­вильно свои первые самостоя­тельные шаги.
Интересным и очень харак­терным подзаголовком снаб­дил свою книгу Виктор Пеке­лис: «Энциклопедия в трех книгах, которая поможет тебе стать сильнее, умнее, лучше». На первый взгляд такой подза­головок звучит несколько па­радоксально. Справочная ли­тература, к которой мы, есте­ственно, относим энциклопе­дии, задач сделать человека лучше, как правило, перед со­бой не ставит. И тем не ме­нее ошибки нет. Перед нами, на самом деле, энциклопедия. Это энциклопедия истин, ко­торые можно назвать «про­писными», но истин, в дан­ном случае не просто выска­занных в виде благих пожела­ний, а подкрепленных всей мо­щью современного научного аппарата, обоснованных и объ­ясненных опытом и историей человечества, снабженных тщательно подобранной биб­лиографией.
Нельзя сказать, чтобы кни­га «Как найти себя» чита­лась легко. И возможно, об­стоятельство это кого-то от­пугнет, заставит прежде вре­мени закрыть книгу. Однако, право, в «скучности» её есть свой смысл. При размахе задач, которые поставил перед собой автор, — кому-то помочь стать сильнее, умнее, лучше,
писать в легком тоне невоз­можно. А главное — не нуж­но. Юность — серьезный воз­раст, она не нуждается в адаптированном, облегченном чтиве. Никогда, ни до, ни пос­ле, так не притягивают чело­века кардинальные проблемы бытия, все важное, значи­тельное, даже трудно постижимое. Поэтому основатель­ность подачи материала, се­рьезный, без сюсюканья тон книги Пекелиса скорее до­стоинство, чем недостаток.
Вот глава «Береги честь смо­лоду». Возможно, кто-то ждет здесь душераздирающие опи­сания судьбы тех, чья жизнь оказалась изломанной в ре­зультате неверно сделанного в молодости шага. Совсем иначе понимает этот тезис Пекелис. Для него честь смолоду — это необходимость моральных ис­каний, начатых в самом ран­нем возрасте. Более того, он показывает, что такие сугубо взрослые понятия, как «нрав­ственность», «долг», «честь», живут в детской среде, толь­ко выражаются более простыми категориями типа «плохо—хорошо». Поэтому задачу свою Виктор Пекелис видит в том, чтобы, показав юношеству истоки нравствен­ных исканий, усложнить и дисциплинировать представ­ления о морали, убедить в не­обходимости безусловного ее применения на всех этапах и при всех обстоятельствах бы­тия.
Тон этой книги вдумчив, се­рьезен, и нельзя с горечью не отметить, что полным конт­растом ему выступают иллю­страции. Рисунки художника А. Шурица, может быть,неплохие сами по себе, своей лег­ковесностью, на мой взгляд, противоречат тексту.
Структура и композиция книги интересны. Сам Виктор Пекелис пишет, что книга «содержит два потока мате­риала. Их можно условно назвать информацией к размыш­лению и информацией к дейст­вию». В том, что книга за­ставляет не только размыш­лять, но и действовать, — ещё одна удача автора. Особенно отрадно выглядит такая его боевитость на фоне привыч­ных изданий для подростков, ограничивающихся ленивым называнием необходимых мо­лодости истин в духе «хорошо быть хорошим, плохо быть плохим». Пекелис зовет к действию. В книге «информа­ция к действию» выделена в особые разделы, снабженные энергичными ремарками: «помни», «делай», «проверь» «прочти». Трудно сказать, на­сколько читатель книги будет склонен подчиниться таким повелительным призывам, но сама безусловная вера автора в способность истины быть не только предметом размыш­ления, но и стимулом к дей­ствию вселяет надежду, что юность не останется глуха к его призывам.
Тематически книга поделе­на на три части: «Первая — о развитии твоих физических возможностей, вторая — о способностях человека, третья — о духовных богатствах личности». И нельзя не при­знать, что такое деление как нельзя лучше отвечает харак­теру и принципам издания, позволяет охватить основные проблемы самовоспитания личности в трех наиболее важных её ракурсах. Такая компо­новка очень удобна для чита­теля, так как позволяет ему легко найти разделы, представ­ляющие наибольший интерес в данный момент, обратиться к тем аспектам знания, в кото­рых он не тверд или особен­но нуждается.
В первой части книги разго­вор начинается с самого про­стого: каково место человека в природе, что такое здоро­вье, что на пользу ему и что во вред. А завершается все рассказом о возможностях эмоциональной и физической самоподготовки.
В разделе «Твои способно­сти в твоей власти» речь идет о том, как укрепить память, развить внимание и различные данные от природы задатки.
Завершает книгу раздел, посвященный духовному ста­новлению человека. Воспита­ние культуры чувств и отно­шений, нравственные идеалы, гражданственность — в центре внимания писателя. И хочется надеяться, что такой краткий пересказ привлечет читатель­ское внимание, и подростки с доверием и надеждой откроют, безусловно, полезную и инте­ресную книгу Виктора Пекели­са.
Александр Афанасьев