Приглашая друзей, знакомых, родственников, мы думаем не толь­ко о том, как повкуснее их накор­мить, хочется, чтобы время, прове­денное в нашем доме, было прият­ным, чтобы надолго осталось в па­мяти наше гостеприимство.
Прием гостей — это своего рода ритуал. И начинается он с приглашения. Чем многолюднее и торжественнее вы планируете сбор, тем раньше следует пригла­шать на него гостей. На свадьбу и юбилей приглашения (обяза­тельно в конверте) рассылаются за 3—4 недели. На менее важные события с небольшим количе­ством гостей можно приглашать за несколько дней, при личной встре­че или по телефону.
Собирая го­стей, необходимо учитывать их ин­тересы, чтобы всем было прият­но общаться. По­заботьтесь, чтобы присутствие одних не огорчало других. Супружеские пары пригла­шайте только вдвоем.
...Но вот раздался звонок в дверь — пришли первые гости...

Александр Чашкин — один из лучших иконописцев. Многие иконы его продаются за границу, но он и не думает ни о какой собственной мастерской. В иконописном цеху строгий режим: работа «от звонка до звонка», с восьми до семнадцати, за скромную плату — две-три иконы в месяц. Но не в богатстве и не во внешней свободе для Чашкина счастье и смысл жизни. Родился Александр в семье известного ученого-коневода Ивана Чашкина. До пятнадцати лет жил в Киргизии, на Иссык-Куле, потом семья переехала, и новой родиной стала рязанская земля, есенинские места.Свой жизненный выбор Александр сделал после службы в армии. Он серьёзно занялся живописью, прошел годичные курсы при Суриковском институте. Писал в ту пору пейзажи, портреты. Кроме таланта художника, был у него и незаурядный голос. Пытался найти себя в классическом пении, но на оперного певца «не потянул». Увлеченность пением привела его в церковный хор и стала одной из причин его приобщения к православию. В восемьдесят четвертом году случай привел Александра в Святов-Данилов монастырь. Знакомая пригласила посмотреть на «современного Андрея Рублева», как назвала она отца Зинона. Работал отец Зинон быстро, «только кисточки свистели».

Нет, наверное, человека, кото­рый бы не слышал хоть что-то о витаминах. Даже дети знают, что «вита» — это жизнь, и, следо­вательно, без витаминов нет жиз­ни. Что еще мы помним о витами­нах? Что, если их в организме нет, развиваются такие страшные бо­лезни, как цинга, бери-бери, пел­лагра и т. д. Конечно, времена этих смертельных недугов давно уже остались в прошлом, и мы знаем о них лишь из учебников, книг, описаний путешествий Ко­лумба и Васко да Гамы, да еще из лагерных воспоминаний Варлама Шаламова.
Не подумайте, однако, что про­блема витаминов сегодня решена и беспокоиться нам о них нечего. На смену смертельным и ужасаю­щим авитаминозам пришли «ти­хие», не смертельные, но ковар­ные гиповитаминозы.

Слово «бутерброд» пришло к нам от немцев в прошлом веке. Состоит оно из слов «масло» и «хлеб».
Когда появился первый бутерброд и кто его изоб­ретатель? Имя его сохранилось — это был знамени­тый польский астроном Николай Коперник. В начале XVI века, во время войны Польши с Тев­тонским орденом, среди солдат, защитников крепости Олыптыни, начались болезни. Выяснилось, что при­чина — в загрязненном хлебе. Чтобы как-то отличить грязный хлеб от чистого, решили смазывать чистый чем-то светлым. Вот Коперник и предложил смазы­вать хлеб маслом.
После смерти астронома его нововведение стал усиленно рекламировать аптекарь Адольф Буттнардт. Лишь спустя несколько лет догадались смазывать маслом не весь каравай, а разрезав на ломти. Так вот и появились современные бутерброды. Вероятно, то­гда же бутерброд и получил свое название.

Я думаю, что славян­ское язычество — это целый необозримый мир. И ко всему прочему этот мир жив по сей день, он и не думал умирать, несмотря на тысячу лет христианства и почти столетие навязанного атеизма. Кстати, этот последний некоторые журналисты теперь тоже поче­му-то именуют «язычеством». Почему — лично мне непонятно. Язычество как раз отличается терпимым и уважительным отношением к иным религиям, в том числе христианской: веруешь по-другому, ну и веруй себе на здоровье, только мне не мешай чтить моих Богов, как я привык... Разве это похоже на те време­на, когда из нас поголовно воспитывали «борцов с пе­режитками культа»? Многие и многие стороны славянского язычества я здесь попросту обхожу стороной, а иные — едва обозначаю, чтобы эта и без того немаленькая работа не разрослась до размеров энциклопедии. А сейчас хотя бы вкратце коснемся, пожа­луй, самого важного — цикла человеческой жизни, проследим его от рождения и до смерти.

Влюбленные обычно уверены, что уж у них-то в семье все сложится прекрасно. Еще бы: они так любят друг друга и так горячо хотят создать надежный домаш­ний «тыл». Но кому не известно и другое: как быстро порой эти же молодожены погружаются в тря­сину конфликтов. Причина? Увы, конфликтность, как черепаха панцирь, каждый несет на себе.
Наша семья формируется вме­сте с нами. И будет ли она зрелой, в решающей степени зависит от того, достигнем ли зрелости мы сами. Нередко молодожены отожде­ствляют брак и семью, считают, что получили свою семью в гото­вом виде вместе со свидетель­ством о браке. Но сколь мало влияет на здоровье и жизнь дитя­ти его свидетельство о рождении, так и свидетельство о браке не дает семье гарантий на выживае­мость. Семью, как и ребенка, надо вы­растить. Семья в своем становле­нии проходит те же стадии, что и личность, и так же может «за­стрять» на какой-то из них, не имея благоприятных условий для развития, да так и остаться незре­лой, а то и погибнуть. Если это вовремя осознать, не давать соз­нанию бездельничать, а требовать от него добросовестного выполне­ния своих адаптационных обязан­ностей, то процесс приспособле­ния пройдет более успешно.

Ну, кто же не любит ходить в гости, скажете вы. Приятно проводить время с родными, друзьями. Вас радушно встречают, вкусно угощают и развлекают целый вечер — и никаких забот. Но это только на первый взгляд. На самом деле для того, чтобы визит был приятен не только вам самим, но и хозяевам, следует запомнить несколько правил хорошего тона. И строго их придерживаться.
Прежде всего не ходите в гости без приглашения. «Наноси визиты, не предупреждая, и ты узнаешь, что о тебе думают» — такова французская поговорка. Действительно, лицо человека, который вам в таких случаях открывает дверь, бывает порой очень выра­зительным, хотя вслед за этим он и приветствует вас словами: «Очень приятно, проходите, пожалуй­ста». Не будем обманываться вежливостью хозяев — у них нет другого выхода. Неожиданные визиты почти всегда причиняют беспокойство и до­пустимы лишь в случаях крайней необходи­мости. Если вас пригласили, примите приглашение с искренней благодарностью: «Большое спасибо, я с удовольствием приду». И не опаздывайте. Неко­торые, стремясь обратить на себя внимание, прихо­дят последними, когда все гости уже сидят за сто­лом. В таком случае вас, и правда, трудно не заме­тить, но вряд ли ваша непунктуальность будет отне­сена к вашим достоинствам.